lunes, 12 de diciembre de 2016


Seminario Nacional de APEFA - Santiago del Estero octubre de 2017

Taller: "Las prácticas docentes en relación con los instrumentos"

Actividades


Inicio:
Presentación y técnica del abrazo para romper el hielo.
Desarrollo:
Frases:
Plan de búsqueda:
  • El plan de búsqueda es la columna vertebral de la EFA.
  • El plan de búsqueda permite hacer real el lema la vida educa y enseña.
  • Una EFA sin plan de búsqueda deja de existir como tal.
  • Los pilares de la alternancia se ponen en práctica a través del plan de búsqueda.
  • El plan de búsqueda posibilita la formación de jóvenes, familias y docentes críticos, sensibles y reflexivos.
  • Todos los temas pueden ser trabajados a partir del plan de búsqueda
  • Desde el plan de búsqueda no se pueden trabajar todos los temas
  • Al plan de búsqueda lo hacemos entre todos
Cuaderno de la realidad:
  • En la casa se pone en práctica lo que se aprende en la escuela y se registra en el cuaderno de la realidad.
  • El cuaderno de la realidad perdió sentido actualmente, frente a los avances tecnológicos.
  • En el cuaderno de la realidad se registra lo que se investiga en el plan de  rescate cultural.
  • Los alumnos no quieren escribir por eso el cuaderno de la realidad fracasa.
Trabajos de estadía:
  • La estadía se cumple a través de los trabajos de estadía
  • Los chicos del campo si saben trabajar, por eso sus trabajos de estadía siempre están completos y correctamente resueltos.
  • las EFA no tienen que aceptar estudiantes que no tienen vinculación con el agro, porque entorpecen el sistema de alternancia.
Cinco minutos:
  • Los docentes de tiempo parcial desconocen el sistema de alternancia, por eso no pueden coordinar los cinco minutos.
  • A la juventud de hoy le cuesta reflexionar y esa característica entorpece los cinco minutos.
  • Los cinco minutos no se aprovechan como momento de reflexión
  • En los cinco minutos se debe rescatar lo positivo y lo negativo, pero los jóvenes les cuesta ver lo negativo de sus actitudes.
Coloquios:
  • Sólo los docentes de tiempo completo deberían hacer coloquios.
  • El coloquio es una charla privada de cada educando con integrantes del equipo docente, por lo que no necesita guía.
  • El coloquio desarrolla la capacidad de autoevaluación y la voluntad de superación personal.
  • Llaman a coloquio sobre todo a quienes tienen problemas de disciplina.
Revisiones:
  • En las revisiones semanales se hace evidente que los problemas de disciplina en la EFA ocurren debido a los alumnos de la ciudad.
  • En la EFA la familia tiene un rol fundamental en la organización de revisiones semanales
  • Los chicos no son capaces de organizar revisiones
  • Las revisiones semanales estimulan el desarrollo de la autocrítica y la autonomía grupal.
Evaluaciones grupales:
  • En la evaluación grupal se revisan los acuerdos de convivencia.
  • La evaluación grupal facilita la comunicación, participación y expresión individual y colectiva.
  • Desde la evaluación grupal se analizan y evalúan los comportamientos y se proponen acciones frente a situaciones conflictivas.

  • Con la evaluación grupal la alternancia promueve la convivencia pacífica y democrática.
Visitas a la familia:
  • Es necesario recuperar la mística fundacional de la alternancia a través de las visitas a las familias.
  • Las visitas a las familias deben hacerse sin aviso previo, para encontrar a las familias naturalmente.
  • Durante la visita el docente controla y asesora sobre los trabajos de estadía.
  • En la visita los docentes animan la estadía en su medio, posibilitando la formación continua.


PLAN DE BÚSQUEDA
CONSIGNAS:
  1. AGRUPARSE de acuerdo a la frase coincidente.
  • Elijan un secretario cuya tarea será registrar toda la producción grupal- considerando también las respuestas disonantes, no tan solo los acuerdos- ; y un moderador para coordinar los tiempos de trabajo, hacer circular la palabra y administrar las consignas.

  1. En subgrupos y de acuerdo a la frase asignada, resolver las siguientes consignas:
2. a Pensar y charlar acerca del sentido de la frase; tomar nota de las diferentes opiniones.
2. b Teniendo presente lo anterior, sus vivencias personales, el contraste de ideas e intercambio grupal,  pensar: ¿cuál es el discurso actual sobre plan de búsqueda? ¿Coincide con la práctica? Registrar por escrito.
2. c Elijan una temática que reúna las siguientes características:
- Que sea original, sea inherente a su comunidad, despierte curiosidad, sea actual, nos movilice e implique en la búsqueda.
- ¿Qué se hace con la información obtenida?
- ¿Cuáles son las prácticas que desvirtúan el instrumento?
- ¿Cuál es el aporte a las normas de convivencia?
- Sobre ese tema, elaboren una propuesta de plan de búsqueda teniendo en cuenta el antes, durante y después.
3. Enumeren cuatro cualidades necesarias en los docentes para trabajar el plan de búsqueda.
CUADERNO DE LA REALIDAD
CONSIGNAS:
  1. AGRUPARSE de acuerdo a la frase coincidente.
  • Elijan un secretario cuya tarea será registrar toda la producción grupal- considerando también las respuestas disonantes, no tan solo los acuerdos- ; y un moderador para coordinar los tiempos de trabajo, hacer circular la palabra y administrar las consignas.

  1. En subgrupos y de acuerdo a la frase asignada, resolver las siguientes consignas:
2. a Pensar y charlar acerca del sentido de la frase; tomar nota de las diferentes opiniones.
2. b Teniendo presente lo anterior, sus vivencias personales, el contraste de ideas e intercambio grupal,  pensar: ¿cuál es el discurso actual sobre cuaderno de la realidad? ¿Coincide con la práctica? Registrar por escrito.
2. c Elijan una temática que reúna las siguientes características:
- Que sea original, sea inherente a su comunidad, despierte curiosidad, sea actual, nos movilice e implique en la búsqueda.
- Sobre ese tema, elaboren una propuesta para utilizar el cuaderno de la realidad.
- ¿Qué se hace con la información obtenida?
- ¿Cuáles son las prácticas que desvirtúan el instrumento?
- ¿Cuál es el aporte a las normas de convivencia?
3. Enumeren cuatro cualidades necesarias en los docentes para trabajar con el cuaderno de la realidad.
COLOQUIO:

CONSIGNAS:
  1. AGRUPARSE de acuerdo a la frase coincidente.
  • Elijan un secretario cuya tarea será registrar toda la producción grupal- considerando también las respuestas disonantes, no tan solo los acuerdos- ; y un moderador para coordinar los tiempos de trabajo, hacer circular la palabra y administrar las consignas.

  1. En subgrupos y de acuerdo a la frase asignada, resolver las siguientes consignas:
2. a Pensar y charlar acerca del sentido de la frase; tomar nota de las diferentes opiniones.
2. b Teniendo presente lo anterior, sus vivencias personales, el contraste de ideas e intercambio grupal,  pensar: ¿cuál es el discurso actual sobre coloquio? ¿Coincide con la práctica? Registrar por escrito.
2. c Elijan una temática y/o situación  que pueda ser abordada desde el coloquio, mejor si es novedosa.
- Sobre ese tema/situación, elaboren una propuesta de guía para llevar adelante un coloquio.
- ¿Qué se hace con la información obtenida?
- ¿Cuáles son las prácticas que desvirtúan el instrumento?
- ¿Cuál es el aporte a las normas de convivencia?
3. Enumeren cuatro cualidades necesarias en los docentes para realizar coloquios.

REVISIONES:
CONSIGNAS:
  1. AGRUPARSE de acuerdo a la frase coincidente.
  • Elijan un secretario cuya tarea será registrar toda la producción grupal- considerando también las respuestas disonantes, no tan solo los acuerdos- ; y un moderador para coordinar los tiempos de trabajo, hacer circular la palabra y administrar las consignas.

  1. En subgrupos y de acuerdo a la frase asignada, resolver las siguientes consignas:
2. a Pensar y charlar acerca del sentido de la frase; tomar nota de las diferentes opiniones.
2. b Teniendo presente lo anterior, sus vivencias personales, el contraste de ideas e intercambio grupal,  pensar: ¿Cuál es el discurso actual sobre las revisiones? ¿Coincide con la práctica? Registrar por escrito.
2. c Elijan una temática y/o situación  que pueda ser abordada desde las revisiones, mejor si es novedosa.
- Sobre ese tema/situación, elaboren una propuesta para llevar adelante una revisión.
- ¿Cómo se trabaja lo reflexionado?  
- ¿Cuáles son las prácticas que desvirtúan el instrumento?
- ¿Qué aportes hace el uso de éste instrumento a las normas de convivencia?
3. Enumeren cuatro cualidades necesarias en los docentes para llevar adelante una revisión.

EVALUACIÓN GRUPAL:
CONSIGNAS:
  1. AGRUPARSE de acuerdo a la frase coincidente.
  • Elijan un secretario cuya tarea será registrar toda la producción grupal- considerando también las respuestas disonantes, no tan solo los acuerdos- ; y un moderador para coordinar los tiempos de trabajo, hacer circular la palabra y administrar las consignas.

  1. En subgrupos y de acuerdo a la frase asignada, resolver las siguientes consignas:
2. a Pensar y charlar acerca del sentido de la frase; tomar nota de las diferentes opiniones.
2. b Teniendo presente lo anterior, sus vivencias personales, el contraste de ideas e intercambio grupal,  pensar:  
-. ¿Lo trabajan?, ¿Cómo lo trabajan?, ¿Con quiénes?, ¿Para qué se hace?, ¿Qué se evalúa?
-  ¿Qué se dice sobre las evaluaciones grupales? ¿Coincide con la práctica? Registrar por escrito.
2. c Elijan una temática y/o situación  que pueda ser abordada con una evaluación grupal, mejor si es novedosa.
- Sobre ese tema/situación, elaboren una propuesta para llevar adelante una evaluación grupal, considerando el antes, durante y después. Luego pensar y registrar:
- ¿Cómo se trabaja lo reflexionado?  
- ¿Cuáles son las prácticas que desvirtúan el instrumento?
- ¿Qué aportes hace el uso de éste instrumento a las normas de convivencia?

3. Enumeren cuatro cualidades necesarias en los docentes para llevar adelante una evaluación grupal.

CINCO MINUTOS:
CONSIGNAS:
  1. AGRUPARSE de acuerdo a la frase coincidente.
  • Elijan un secretario cuya tarea será registrar toda la producción grupal- considerando también las respuestas disonantes, no tan solo los acuerdos- ; y un moderador para coordinar los tiempos de trabajo, hacer circular la palabra y administrar las consignas.

  1. En subgrupos y de acuerdo a la frase asignada, resolver las siguientes consignas:
2. a Pensar y charlar acerca del sentido de la frase; tomar nota de las diferentes opiniones.
2. b Teniendo presente lo anterior, sus vivencias personales, el contraste de ideas e intercambio grupal,  pensar: ¿Cuál es el discurso actual sobre los cinco minutos? ¿Coincide con la práctica? Registrar por escrito.
2. c Elijan una temática y/o situación  que pueda ser abordada desde los cinco minutos, mejor si es novedosa.
- Sobre ese tema/situación, elaboren una propuesta para llevar adelante este instrumento. Luego pensar y escribir:
- ¿Cómo se trabaja lo reflexionado?  
- Identifiquen dificultades frecuentes a la hora de prepararlo y de llevarlo a la práctica. ¿Cómo se explican estas dificultades?
- ¿Cuáles son las prácticas que desvirtúan el instrumento?
- ¿Qué aportes hace el uso de éste instrumento a las normas de convivencia?
3. Enumeren cuatro cualidades necesarias en los docentes para llevar adelante este instrumento.
VISITAS A LAS FAMILIAS:
CONSIGNAS:
  1. AGRUPARSE de acuerdo a la frase coincidente.
  • Elijan un secretario cuya tarea será registrar toda la producción grupal- considerando también las respuestas disonantes, no tan solo los acuerdos- ; y un moderador para coordinar los tiempos de trabajo, hacer circular la palabra y administrar las consignas.

  1. En subgrupos y de acuerdo a la frase asignada, resolver las siguientes consignas:
2. a Pensar y charlar acerca del sentido de la frase; tomar nota de las diferentes opiniones.
2. b Teniendo presente lo anterior, sus vivencias personales, el contraste de ideas e intercambio grupal,  pensar: ¿Cuál es el discurso actual sobre las visitas a la familia? ¿Coincide con la práctica? Registrar por escrito.
2. c - Identifiquen dificultades frecuentes a la hora de prepararlas y de llevarlas a la práctica. ¿Cómo se explican estas dificultades?
-  Planifiquen una visita. Luego pensar y escribir:
- ¿Cómo se trabaja la información recabada en la visita?  
- ¿Cuáles son las prácticas que desvirtúan el instrumento?
- ¿Qué aportes hace el uso de éste instrumento a las normas de convivencia?
3. Enumeren cuatro cualidades necesarias en los docentes para llevar adelante este instrumento.



































miércoles, 7 de septiembre de 2016

Guía para realizar la 3er. estadía

GUÍA DE LA ESTADÍA N°3

"Cuando aprendamos a preguntar empezaremos a dialogar"

Estamos transitando nuestra tercera estadía. En esta oportunidad el desafío consiste en comenzar a articular los fundamentos de la alternancia con la metodología que le es propia.
Pensar “lo metodológico” en cualquier institución educativa, pero especialmente en una escuela con Sistema de Alternancia, compromete todos los “cómo”. Desde los más macro y abarcativos: como la alternancia en general,  la secuencia formativa que conduce a la continuidad en la construcción del conocimiento, la acción –reflexión – acción, ver – juzgar y actuar; como también los instrumentos metodológicos del sistema, las actividades del ámbito educativo y cada una de los espacios curriculares que coordinamos.

El viernes 19/08, los presentes en el encuentro colectivo, acordamos investigar los siguientes aspectos:

a.- ESTADÍAS:

PREPARACIÓN DE ESTADÍAS

¿Cómo participamos desde el espacio de cada grupo en la recuperación de los saberes/inquietudes/interrogantes  provenientes de la estadía? ¿Cómo preparamos?            ¿Cómo nos involucramos?

PUESTA EN COMÚN DE LAS ESTADÍAS

Los estudiantes, ¿van naturalizando el proceso? Replantear tiempo y espacio atendiendo a la presentación de la experiencia.

POST- ESTADÍA

¿Se retoma desde cada unidad curricular lo vivenciado en la estadía? ¿Por qué presentar algunos aspectos que para ellos resultaron significativos? ¿Cómo problematizamos lo que apareció en la puesta en común y en la estadía?

b.- PLAN DE BÚSQUEDA:  cada grupo elabora sus propias preguntas 


c.- COLOQUIOS

¿Se realizan coloquios? Momentos en que se llevan adelante los coloquios

Otros aspectos………………………….
Cada uno/grupo seleccionará lo que le resulte más relevante y se lanzará a la búsqueda, confirmando una vez más que durante las estadías construimos conocimientos.
POSIBLES LUGARES DE BÚSQUEDA (FUENTES)
-         En el ICAM (estudiantes/ padres/ colegas…..)
-         Contacto con monitores/padres/ estudiantes de EFA
-         Bibliografía
-         Otros


lunes, 27 de junio de 2016

Estadía ampliada


"El hombre llega a ser sujeto mediante una reflexión sobre su situación, sobre su ambiente concreto, mientras más reflexiona sobre esto, más "emerge" plenamente consciente comprometido, dispuesto a intervenir respecto a su realidad, para cambiarla."

Paulo Freire






Consignas:
1. Leer el libro "Pedagogía de la autonomía: saberes necesarios para la práctica educativa" de Paulo Freire.
2. Buscar ideas en común con el texto, ya leído, de Jean Charpentier.
3. ¿Qué diría Freire acerca de mis prácticas?
4. Traer para compartir en el próximo encuentro presencial.

Compartimos aquí el enlace para descargar el libro citado:

http://www.buenosaires.gob.ar/areas/salud/dircap/mat/matbiblio/freire.pdf

La inspiración existe...

...´pero tiene que encontrarnos trabajando!!!

...Por esto, a pesar que el segundo encuentro presencial de autocapacitación se traslada para después del receso invernal, nosotros mantenemos el ritmo.
Les proponemos para ello, subir aquí en ésta entrada, a modo de comentario, la segunda parte del trabajo de la segunda estadía (puntos 3 y 4).

¿Cómo hago para comentar?
Para hacer un comentario debemos ir a la parte inferior de la entrada, allí se lee: no hay comentarios, hacer click allísi ya hay comentarios, debajo, dentro de un recuadro dirá: "introduce tu comentario", allí tenemos que escribir. Una vez hecho el comentario, para subirlo, pedirá una dirección de correo, puede usarse el correo personal y el comentario saldrá con el nombre del usuario, o puede usarse cualquier correo, de ser así, aclarar quien hace el comentario.

Queremos mantenernos juntos para seguir creciendo, por eso, intercambiar opiniones, contrastar ideas, y comentar a los compañeros hace mas interesante el camino, caminemos juntos.


jueves, 2 de junio de 2016

ICAM - 40 AÑOS - Betty Cravero y Ernesto Stechina

ICAM  -  40 AÑOS   -  PANEL DE HISTORICOS
RECONQUISTA, JUEVES 8 DE SEPTIEMBRE 2011 – 18.45 Hs a 20 Hs. 

Buenas tardes a todos, gracias por la invitación.

Cuando preparamos este relato nos remontamos a nuestra juventud. Nuestro paso por el ICAM y por las EFAS  fue entre los años 1974 y 1979.

La primera idea que nos surgió es que  pertenecíamos  a una generación que vivía intensamente el compromiso social y político.

En nuestro caso, contagiados por una Iglesia latinoamericana que se había pronunciado en  Medellín y Puebla, comprometida con los pobres y los jóvenes.

Era una época de opciones fuertes,  de “entrega”, de “renunciamientos”, de radicalización… tomando las palabras de Paulo Freire, eran tiempos de concientización….

Paulo Freire, contemporáneo de aquella generación nos enseñaba que primero hay que conocer la realidad y hablar de las palabras que nutren esa realidad,  para luego poder escribir esas las palabras. La lectura de la vida, la educación dialógica, la pedagogía de la pregunta, la educación como practica de libertad, la educación como herramienta de transformación,  de una conciencia ingenua a una conciencia critica y política.

No estábamos solos en los comienzos de los años 70… Era una verdadera efervescencia de ideas: grupos por todos lados haciendo muchas cosas interesantes.

Así conocimos APEFA, y nos enamoramos de la alternancia, de la vida que educa y enseña, de la formación de los monitores…

Para ir avanzando en el análisis nos preguntamos
¿Que ingredientes tenia este compromiso, esa mística?

En primer lugar el sentimiento de pertenecer a un PROYECTO COMÚN.

La idea de que Trabajar es siempre una TAREA DE EQUIPO, con distintas miradas,  aceptando lo diverso, con el aporte de las fortalezas de cada uno, analizando la practica cotidiana, evaluando de manera permanente.

Pero había un ingrediente fundamental en ese compromiso.
Había METODO:   Acción _ Reflexión _ Acción.

Aprender de la vida, de la experiencia, de la realidad.
Reflexionar, profundizar, teorizar.
Para volver la mirada nuevamente y con mas elementos, a la vida concreta, al trabajo cotidiano.

El PLAN DE BÚSQUEDA: esa actividad central a través del cual podíamos descubrir y estudiar lo simple y lo complejo, lo propio y lo compartido, lo social, lo histórico y lo productivo.

Conocer la  CULTURA, observar, escuchar, preguntar… Desarrollar Aptitudes: “informarse, informar, analizar, sintetizar, evaluar, crear, aplicar….”
Habíamos incorporado a la práctica cotidiana una metodología rigurosa,  no nos dábamos cuenta de esto… Fue necesario que pase el tiempo, para resignificar todo lo que habíamos aprendido.


APRENDER A APRENDER, APRENDER HACIENDO
Esa palabra tan hermosa que para nosotros tuvo, desde aquella experiencia, un sentido de compromiso con la vida.
Aprender significa desde entonces mirar atentamente el saber de los que hacen, de los que trabajan, de la cultura misma, preguntar con respeto por tanta sabiduría incorporada por generaciones, valorar ese saber practico y vital… profundizarlo a partir de otros saberes sistemáticos, y en un dialogo permanente,  aportar nuevas preguntas, para nuevas reflexiones….
El saber nunca  esta cerrado, el saber no esta nunca en un solo lugar.  Indagar, escuchar, conocer, dialogar, aportar, preguntar… es conocer!

Y las ACTITUDES: Receptividad, conciencia, valoración y compromiso…
Eran palabras mágicas!!
Aprendimos a evaluar actitudes, a valorar acciones que no son mercancías. Y que la sociedad individualista y consumista invisibiliza. Aprendimos que es importante la coherencia entre  lo que pensamos, lo que decimos y lo que hacemos.
Y el ICAM nos evaluaba si éramos capaces de abrirnos a los demás, si mostrábamos interés,  si podíamos comprometernos con aquello que habíamos elegido, si poníamos esfuerzo en el trabajo, si lo que les pasaba a los otros, nos importaba….

A comienzos de 1980 nos fuimos a Formosa, a trabajar con el pueblo wichi. Y desde hace 31 años vivimos en esa provincia. Vivimos en el oeste y en el este…

Trabajamos en:
Educación intercultural alfabetización bilingüe, formación de maestros de las etnias, hicimos investigaciones de las culturas.
Trabajamos también en formación de agentes de salud, en equipos interdisciplinarios de atención primaria.
Estuvimos acompañando la recuperación, ocupación y defensa de la tierra.
Y la Organización jurídica de las comunidades.
Participamos en la formación de líderes y de organizaciones sociales en derechos humanos y en participación ciudadana.

Trabajamos con:
Jóvenes, con niños y adolescentes, con mujeres y con hombres de sectores populares, de pueblos originarios. Conformamos también una red de organizaciones sociales.

Nuestra actividad se desarrolla en el trabajo público. Pero  también formamos parte de una asociación civil, que ya tiene 20 años y que fue creada con el objetivo de profundizar el trabajo educativo y social.  

Y por ultimo nos preguntamos: ¿Para que nos sirvió la formación recibida?

A medida que los años pasan, recordamos con mucho mas entusiasmo todo lo aprendido en el ICAM. Y no solo por las mil anécdotas que vienen a la memoria, todas muy ricas, llenas de vivencias de una juventud arriesgada y dispuesta a todo…

Sino, más que nada, por lo fundamental de la formación recibida:
Valores, metodología, reconocernos miembros de una comunidad, ser con otros, dar sentido a lo que hacemos,  dentro un proyecto común.

Después de los dolorosos años de dictadura y del periodo neoliberal, cuando primero… el miedo y la desconfianza y luego… el consumo, la fragmentación social y el individualismo, se apoderó de nuestras sociedades y de nuestros espacios de trabajo, las enseñanzas del ICAM retoman una fuerza enorme.

Hoy, después más de 3 décadas, reconociendo que la realidad ha cambiado, que cada tiempo histórico es único y que son otros los protagonistas, los intereses y las motivaciones, sin embargo podemos volver a pensar en algunas de esas profundas ideas fundamentales:



1.    La pertenencia a un PROYECTO COLECTIVO nos da un sentido creador, nos une y nos fortalece.

2.    APRENDER DE LA VIDA,  reflexionar sobre nuestras practicas, construir y recrear la dialéctica de la acción-reflexión-acción. El plan de búsqueda como eje de todo aprendizaje, en distintos espacios de trabajo y con diversas culturas.

3.    Solos, nos empobrecemos. La verdadera competencia se ve en nuestra capacidad de trabajar en EQUIPO. El aislamiento deshumaniza. Solo el dialogo educa y nos hace mas humanos.

4.    Conocer las CULTURAS con las que interactuamos (y lo recordamos a Jean…) conductas, imágenes, normas, valores…. Para nosotros, haber trabajado con otras culturas nos ha ayudado a conocernos más profundamente a nosotros mismos, aprendimos a admirar lo diverso, descubrimos otros valores, otros lenguajes, otros saberes.

5.    La educación siempre tiene una finalidad, una meta, un OBJETIVO. Apostamos a una educación que genere preguntas, que desarrolle sentido crítico, que constituya ciudadanos libres, inquietos, esforzados, que reconstruya lazos sociales, que produzca cambios positivos en el entorno cotidiano, que transforme las estructuras injustas en caminos de justicia.

Esos son los valores profundos que se cultivaron en nosotros en la formación del ICAM…


Por eso,   a los profesores, a los compañeros monitores, a las familias que nos alojaron en sus casas durante las estadías, a los alumnos de las EFAS y sus familias que compartieron con nosotros este desafío y este aprendizaje… a todos,  Gracias!


Betty Cravero y Ernesto Stechina