¡Cuánta sabiduría contienen las palabras de Freire! Todas las afirmaciones y preguntas compartidas en esta entrevista, me enseñan. Hoy subrayo una: "...el punto de partida de la educación está en el contexto cultural, ideológico, político, social de los educandos" En el libro "Pedagogía de la Esperanza" Paulo Freire expresa: "En el fondo esto tiene que ver con el pasaje del conocimiento en el plano del saber de la experiencia vivida, del sentido común, al conocimiento resultante de procedimientos más rigurosos de aproximación a los objetos cognoscibles. Y realizar esa superación es un derecho que las clases populares tienen. De ahí que, por ejemplo, negar a los campesinos, en nombre del respeto a su cultura, la posibilidad de ir más allá de sus creencias en torno a sí mismos en el mundo (...) revela una ideología profundamente elitista. (...) Lo que no es posible-me repito ahora- es la falta de respeto al sentido común;lo que no es posible es tratar de superarlos sin, partiendo de él, pasar por él" pp. 108
¡Cuánta sabiduría contienen las palabras de Freire! Todas las afirmaciones y preguntas compartidas en esta entrevista, me enseñan. Hoy subrayo una: "...el punto de partida de la educación está en el contexto cultural, ideológico, político, social de los educandos"
ResponderEliminarEn el libro "Pedagogía de la Esperanza" Paulo Freire expresa: "En el fondo esto tiene que ver con el pasaje del conocimiento en el plano del saber de la experiencia vivida, del sentido común, al conocimiento resultante de procedimientos más rigurosos de aproximación a los objetos cognoscibles. Y realizar esa superación es un derecho que las clases populares tienen. De ahí que, por ejemplo, negar a los campesinos, en nombre del respeto a su cultura, la posibilidad de ir más allá de sus creencias en torno a sí mismos en el mundo (...) revela una ideología profundamente elitista. (...) Lo que no es posible-me repito ahora- es la falta de respeto al sentido común;lo que no es posible es tratar de superarlos sin, partiendo de él, pasar por él" pp. 108